湖北大學教授熊劍平堅持把馬蘇娥請進了大學學堂，起初，很多人覺得沒有必要，但他覺得讓學生們近距離接觸這位基層的企業家是很有意義的事情。有人質疑馬蘇娥為楓香坡奔波操心背后的動機，她說，因為這是她的人生理想，她希望看到村民們和她一樣幸福。
□□本報記者 毛俊玉
2月16日，農民馬蘇娥走上了大學講臺。隨后，湖北媒體報道的這一消息迅速在網上傳開。為了歡迎馬蘇娥的到來，湖北大學商學院2010級旅游與酒店管理系的學生們特地制作了幾張手繪的宣傳海報，張貼在校園宣傳欄上，這讓馬蘇娥受寵若驚。一個星期前，他們就已經得知，湖北大學旅游與酒店管理系已經向馬蘇娥頒發了聘書，聘請她為該系中國旅游案例教學與研究中心培訓名師，聘期3年。
馬蘇娥是湖北省恩施州芭蕉鄉高拱橋村村民。高拱橋村是一個侗族聚集區。2007年，在恩施州政府的引導下，該村開始借助侗族文化、生態農業等優勢建設楓香坡侗族風情寨(以下簡稱楓香坡)。當時既懂歌舞文藝又深諳市場運作的人才非常匱乏。馬蘇娥主動請纓，帶頭成立了農民藝術團和農業觀光旅游經濟合作社，和村民們一起發家致富。
那時高拱橋村很貧窮，但我沒有嫌棄它
馬蘇娥自家也經營著一家農家樂，名叫茶花山莊，2011年營業額達120萬元。記者采訪她時，她正忙著為即將成立的公司尋求社會資本支持，而前期融資已經順利完成，雖然略顯疲憊，但充滿了斗志。
12年前，她還是一名彷徨的小學音樂老師。1999年，馬蘇娥從湖北鐘祥師范學校畢業后就當了老師。年輕的她充滿激情，但校園生活總顯平淡。她覺得人生缺少了點什么。我并不適合教書，教書無法釋放出我的能量。馬蘇娥告訴記者。為了另一種人生，2001年，馬蘇娥放棄了安穩的教書工作，到廣西桂林西山公園做了一名普通的旅游解說員。這是她旅游事業的起點。在桂林，她遇到了湖北老鄉袁平，兩人一見如故。
2002年，兩人在女方老家舉行了婚禮。婚后第三天，馬蘇娥才跟著丈夫回到婆家。此前丈夫跟她描述過高拱橋村的貧窮，她也做好了心理準備。但是現實仍然超出了馬蘇娥的想象。再窮也總該有一條像樣的泥巴路吧，可是沒有，我和丈夫是走著田埂路進村的。馬蘇娥說。
馬蘇娥嫁到了一個落后的村莊，但我沒有嫌棄它，我
跳舞把腳跳腫了，邊跳邊哭
馬蘇娥回到了高拱橋村，后來的事實證明，她的這一步棋走對了。
2006年年底，恩施州政府將高拱橋村列入恩施州首批鄉村旅游示范點，在高拱橋村重點建設的楓香坡項目正式啟動，正是用人之際。馬蘇娥既懂歌舞文藝，又當過導游，還做過買賣，當芭蕉鄉和高拱橋村的領導在四處找人時，自然想到了馬蘇娥。從2007年正月開始，她便參加侗族風情寨文藝節目的排練指導，并成立了楓香坡農民藝術團。馬蘇娥告訴記者，藝術團一場歌舞的收入大概1000元。2007年至今，已經為全國各地游客演出接近500場，接待觀眾30多萬人次。
看似風光的楓香坡農民藝術團在起步階段遇到了很多困難。藝術團的成員白天都要干活采茶，只好利用晚上時間排練節目。我們在排練階段沒有報酬，這會引起矛盾。更重要的是還有觀念上的沖突，在農村，兩口子都在舞臺上唱歌跳舞，一家幾代人都在舞臺上表演，肯定會覺得不好意思，難免被人指指點點，這種觀念沒轉變過來，甚至出現了演出罷工的現象。馬蘇娥說道。因此，她經常和鄉親們開會，希望他們明白，在舞臺上唱歌跳舞是一件非常正常的事情。做了多次工作，現在村民們的觀念基本上轉變過來了。隨后，藝術團也順利組建了蘆笙儀仗隊、開寨門迎賓隊、茶文化表演隊等小分隊。
即使有再大的困難，我們的藝術團都要以最好的狀態展現給游客，這是我們的宗旨。馬蘇娥為藝術團立下了規矩。看似嚴厲的她，其實心里對村民充滿了感激。有一次演出排練讓她刻骨銘心，我們專門從貴州請來侗族的老師和專家教我們跳舞，舞蹈特別難學，我們的腳都跳腫了，但是大家還是堅持學習，腳腫了就去拔火罐，開藥，再接著跳，有很多人邊跳邊哭。拔火罐和開藥消腫的錢是村民自己出的，但大家都沒有退卻。
馬蘇娥還成立了楓香坡農業觀光旅游經濟合作社，這是一個農民自治組織，成員有385名成員，合作社負責景區日常接待、文藝演出、人文建設、清潔衛生等工作。這個社團全靠公德心來維持，老百姓相信這個組織。馬蘇娥告訴記者。
楓香坡亟待轉型升級
在媒體的諸多報道中，馬蘇娥被描述為為楓香坡的發展立下了汗馬功勞的企業家。在她的帶領下，楓香坡成為遠近聞名的旅游景點，2008年被國家旅游局命名為全國農業旅游示范點，景區每年接待游客達20萬人次，每年實現旅游綜合收入800萬元。
楓香坡雖然取得了很大的成績，但是要帶動芭蕉鄉和高拱橋村的經濟發展還有一段距離。馬蘇娥也很憂心，目前楓香坡還不足以讓當地老百姓真正受益，他們雖然在楓香坡生活，除了賣一點點農副產品，得到的實惠比較少。
楓香坡的發展正面臨著轉型升級的難題。記者在采訪馬蘇娥時，她正準備向芭蕉鄉政府遞交一份調研報告《讓鄉村旅游走向創意化和精品化》，報告從實際出發指出了楓香坡存在的問題。
在馬蘇娥的設想里，楓香坡要做出自己的特色，首先，要讓農民在村子做買賣和生產，讓他們的生活方式不被干擾，而這就是優勢資源。其次，對楓香坡進行準確定位，打民族牌和茶葉牌，圍繞主題來發展，讓農民利用生態農業發展旅游，從中得到實惠。最后，成立專業的運作公司，開拓市場。
馬蘇娥說，她有兩條路：一條是勇往直前，一條是果斷退卻。有時候，她會感到不堪重負，也有人質疑她為什么為楓香坡如此賣命，她的努力也可能換來指責，疑點就是無利不起早。她偶爾會安慰自己，其實沒有什么回報，那就不要跑得那么歡。但內心對這份事業的熱愛讓她無法停下腳步。她不知道她遞交給鄉政府的建議是否能被部分采納，但我相信鄉政府也是看在眼里的。楓香坡的發展已經走過了一個初級鄉村旅游的發展階段，必須轉變經營方式，進行升級，如果再不往上提升品質的話，就不會有很大的發展前途，也不會給老百姓帶來很大的收益。
文化財富：可不可以這么理解，你是把楓香坡當做自己的理想來做了?
馬蘇娥：我把它當做我的人生事業來做。在我心里，這幾年都是這么走過來的，我一直認為，我的家在這里，一個地方只有你一家富裕，就會很不和諧。如果帶動村民們整體發展，你就會感覺生活的幸福指數很高。
文化財富：怎么面對別人對你和楓香坡提出的批評意見?
馬蘇娥：聽到很多批評意見，但我覺得批評是個好事，這表明大家關心我們這個地方的發展。這是在提醒我們，必須進行改進。
文化財富：別人不理解你的時候，你怎么辦?
馬蘇娥：人要有一顆平常心，也許這個世界不是每個人都懂得理解。做自己認為該做的事，有時候我們只是為了不那么愧疚。
文化財富：到湖北大學講課，你有什么感受?
馬蘇娥：我將這次講課經歷視為我的人生財富。我是抱著學習的心態去的。很遺憾，我沒上過大學。到湖北大學之前，恩施旅游局的局長跟我叮囑過，我代表的是恩施的少數民族，要把恩施的民族文化資源介紹給大家。我面對的是即將畢業的導游系的學生，我跟他們講解山民歌的發展以及在旅游中所起到的作用。講課的時候，教大家唱山民歌，我感覺很自豪。但我覺得我的理論知識還很欠缺，需要加緊學習。
文化財富：進行自我審視的時候，你覺得自己哪些方面做得不夠?
馬蘇娥：在我看來，楓香坡應該有更大的發展空間和前途。我將精力都消耗在日常事務中，沒有抽身出來去考慮楓香坡的整體發展，這是我對自己最不滿的地方。我覺得鄉村旅游有很強的生命力，我想把這個要做出效益來。
文化財富：靠一個人的力量恐怕很難。
馬蘇娥：是的，這需要多方面的努力，但有一個前提，不管政府和專家學者說得怎么樣，我們自身還是要積極行動起來。我們要意識到自己的不足，在發展過程主動出謀劃策，自覺地參與進來。
文化財富：你對未來有怎樣的期待?
馬蘇娥：希望楓香坡成為一個實實在在的旅游景區，讓老百姓真正受益，讓他們感到很幸福和高興，這是我最想看到的。此外，也想讓大家看到最原始與最和諧的侗族村寨。我希望我們的寨子保留純樸的風氣，同時保持那種蓬勃向上的精神面貌。
【中國文化報】http://www.ccdy.cn/wenhuabao/eb/201203/t20120331_271851.htm
